MittIMitt Europa

Er guide i försingringen. Irrfärder med sidospår.  Funderingar, reflektioner och snedtänk. Inte alltid insmikrande. Inte inte de förväntade resmålen. Inte de lyxigaste hotellen. Inte heller den bästa maten.  Men kanske nya oväntade  resptips och insikter.

Borgen  Hohnstien, Saxen i Östra Tyskland med både ärr och rynkor från historens härjningar har trots allt stått sig bra genom århundranden.  Härjats av 30 - åriga kriget. Tjänstgjort som fängelse för politiska fångar under nazisttiden. Varit uppsanlingläger för tyskar (Sudeter) som fördrivits från grannländerna efter kriget. I dag ett populärt vandrarhem för bergsvandare. 

LÖSA BROTTSSTYCKEN OM EURPOPA.

Wittenberg, Luther och Reformationen.                                         Där allt hände på samma gata

Få städer är så starkt förknippad med en person såsom Wittenberg.  Om det inte vore för Marin Luther, den store reformatornoch hans omvälvande gärning skulle Wittenberg bara var en av raden av tyska medeltida städer. 

Historiens har gjort det enkelt för oss nyfikna. Praktiskt nog skedde allt som hade betydelse på samma gata. 

Det är bara följa Collegienstrasse / Schlossstrasse. Från Martin Luthers hem i öster till porten på Slottskyrkan i väster där de 95 teserna spikades upp en oktoberdag 1517.  En gata som flödade av kulturell och vetenskaplig bildning.  En dynamisk tid. Där universitet utveckladestill ett av tysklands främsta. 

 

Längst öster ut på Collegienstasse hade Martin Luther sin bostad. Det före detta klostret var en bröllopsgåva från kurfursten "Johan den ståndaktige av Sachsen" Luthers välgörare och beskyddare. Luther hade många fiender inte minst den Katolska Kyrkan. Under en längre tid levde han med ett hot om att hamna under galgen. 

"Plötsligt medan jag var upptagen av helt annorlunda tankar harHerren stött mig in i äktenskapet" berättade Luther.  Han var själv lika överraskad som hans vänner. Hustrun , Katarina von Bora, var en före detta nunna som tillsammans flera andra nunnor  befriades från ett klosteroch som hamnade under Luthers försorg.  De som inte giftes bort såg Luther till att de fick arbete så de kunde försörja sig. Då det inte var välkomna tillbaka till sina familjer. 

Katarina von Bora var liksom Luther en driftig person.  Deras äktenskapblev ett lyckat partnerskap. Katarina förstod vad ett kloster kunde användastill. Klosterträdgården användes till frukt och grönsaksodling för avsalu.  Rum fanns det gott om.  Så här bodde studenter som kundebetala för mat och logi. På så vis bidrog hon till stor del till hushålletsinkomster.

Den inre gården var familjens privatbostad. Här föddes Katarina 6 barn. Varav 4 överlevde till vuxen ålder. Dessutom tog de hand 8 barn som tillhörde Luthers avlidna syster. Ekonomin var tidvis ansträngd. Mest beroende på att Luther inte tog betalt för sina skrifter. Vilket tryckerierna var tacksamma för. Hans skrifter såldes nämligen  i stora upplagor. Katarinas insats var det som höll de stora hushållet flytande.

Bara ett kvarter längre upp på finns två betydande orsaker till att just Luther lyckades att krossa den Katolska kyrkans makt. Ett lärosäte där nya idéer och strömningar uppmuntrades samt stötande kollegor.
1502 grundades Wittenbergs Universitet av den framsynte kurfursten Fredrik den III:e. Kallad Fredrik den vise.
Hit kom Martin Luther som lärare i teologi 1508. 1512 erhöll han titeln som teologie doktor. Den andra viktig byggsten var kollega, den nära vännen och medreformatorn Philipp Melanchthon.

Reformationen skulle nog inte lyckats utan den driftige kollegan, bäste vännen och närmast grannen Philipp Melanchthon. (Luther till vänster Melanchthon till höger.) Hans skarpa intellekt och medskapade av trossatserna hade stor betydelse.  Under den tid Luther var bannlyst, levde under hot från den Katolska kyrkan och satt under beskydd i borgen Wartburg var det han som skötte alla förhandlingar och kunde röra sig fritt i Tyskland. 

Just där Collegienstasse byter namn till Schlossstasse hade Lucas Granach, den då mest betydande konstnären i Tyskland sitt hem och konstnärsverkstad.  Ansedd som den tyska renässansen fader.  

I mötet mellan konstnärer och andra kreativa personer uppstår oftast en fruktbar miljö som gynnar bägge parter, Så blev det även i Wittenberg.  Eftersom Cranach och Luther blev nära vänner och beundrade varandra så ska värdet av deras vänskap inte underskattas när de gällde deras respektive utveckling.

Leucorea som Universitetet i Wittenberg kallades blev ett populärt lärosäte och drog till sig den studenter från hela Europa. Känd för populära föreläsare så som Luther och Melanchthton. Genom kurfurstens Fredrik den vises beskydd stod de även fritt från Katolska Kyrkan fastslagna dogmer och därför friare. De mest kända svenska studenterna var bröderna Olaus och Laurentius Petrus (Olov och Lars Pettersson från Örebro) som kom att ha stor betydelse för införande av Protestantismen i Sverige.

Lucas Granach var inte bara en framgångsrik konstnär utan även en betydande maktfaktor i Wittenberg. Förutom sin framgångsrika konstnärsverksamhet ägde han stadens enda apotek, ett boktryckeri och var en framgångsrik bokförläggare. Inte nog med det. Han var även borgmästare i staden. 

"Adam och Eva" det mest kända verket av Lucas Granach. Renässansen medförde att en mer profan marknad för konsten uppstod. Har är verket "Omaka par".

"Goloitats kamp med dvärjarna" av Lucas Ranach den yngre. Även han en välkänd konsnär som övertog faders ateljé.

Om man vänder ryggen åt Granach-Haus har man Rådhustorget framför sig.  Inträngd mellan husen ser man kyrktornen på Stadtkirche, st Marien, på vänster sida.  Även kallad LuthersKyrka.  

I oktober 1526 hölls den första högmässan på tyska istället för latin. Folket skulle förstå Guds ord.  Även den första nattvarden med bröd och vin delades uttill samtliga i församling. Det var inte länge förbehållet prästerna att ta delav Kristus kropp och blod.  Två symboliska och viktiga sakrament för lutheranernasom skiljer dem från katolikerna. 

Här höll han även de så kallade  kalladeinovakativtpredikningar.  Där han betonade att de kristna kärnvärdena varkärlek, tålamod, välgörenhet och påminde om guds ord i stället föra att använda våld. Detta som en hälsning till de radikala bönder som gjorde väpnat uppror mot adeln i Luthers namn

Redan 1522, flera år innan protestanterna hade fått något allmänt erkännande gjordes det rent hus i kyrkmed de katolska attributen.  Alla helgonbilder rensades bort, kyrkmålningarna på väggar och tak vitkalkades.  Att tillbe helgon betraktades som avgudadyrkan. All uppmärksamhet skulle riktas mot altaret och den heliga treenigheten, Gud, hans son Jesus och den heliga anden. 

Slottskyrkan som ligger längst västerut på min promenad är den mest kända bygganden. Det var här Martin Luther spikade upp sina 95 teser på kyrkporten en oktoberdag 1517. Vilket räknas som startskottet för reformationen. Först och främst vände hans sig mot den Katolska Kyrkan som blivit alltmer korrupt, maktfullkomlig och avvikit från meningen med gud ord.  Försäljningen av de så kallade avlatsbreven var droppen.  Själva idén var att ett köp dessa brev räknades som en gudomlig gärning och gav en direkt plats i guds rike efter döden.  Syfte var i själva verket att finansiera byggandet av Peters Katedralen i Rom.  Luther menade att endast Gud hade makt att avgöra vem som hade rätt till de himmelska platserna. Inte kyrkan och dess företrädare. 

Med den nya boktryckarkonstens hjälp fick teserna snabbt stor spridning. Redans våren 1518 hade de efter ett par veckor fått spridning i hela Tyskland och sedan vidare  i hela Europa. Med den följden att studenter strömmade till universitet i Wittenberg för att studera hos Luther och Melanchton. 

En boll var i rullning som vaken katolikerna eller kejsarna kunde stoppa.

Slottskykan och kyrkporten som de som de 95 teserna spikades upp på . 

Färjan över. En annan tid en annan plats.

En plats jag besökt tidigare fick en djupare en innebörd genom ett slumpmässigt möte. Dagen innan vi skulle ta färjan över Elbe mellan Hrensko och Dolni Zleb i gränstrakterna Tjekcien och Tyskland var ett sådant tillfällen.

Under ett besök straxt untanför Dresden träffade vi på en äldre genleman. Det visade sig att han likt min följeslagare kom från Decin. En stad nära den tyska gänsen. Som 10 åring hade, hans familj och den öviga tysktalande befolkning förvisats från Tjeckien alldeles i slutet av 2:a världskriget


Detta öde drabbade stort sett hela den tysktalande befolkningen. Sudeterna som de kallades var den den tysktalande delen som blev kvar i de länder somfrigjorde från när kejsardömet Österrike/ Ungern föll sammanefter 1:a världskriget. En betydande del av denna befolkning som sedan efter Hitlers lockrop kom att underlätta för ockupationsmakten vid nästkommande världskrig. Vilket förklarar att de efter kriget inte var önskvärda i dessa trakter.

Nåväl. Den trevlige mannanen berättade.  Eftersom det var fullt på ångbåten som skulle ta sudeterna till Tyskland tvingadesde i tusental gå hela vägen från Decin. Den enda framkomliga vägen som genom århundraden används av befolkningen var den smala och stenbelagda stigen som följer Elbedalen mellan det högaklipporna.  En riktig landsväg  längs dalen kom först på1950-talet. Tåg var inte att tänkas på. Då den ständigt utsattes för eldgivning  och var föbehållen millitären.

Genom mannens  berättelse och vår fysiska  möte blev platsen levande.  Det vi inte längre kallar väg var tillsammans med Elbe i över 300 år den enda  led och livlina som skapade kontakt med omvärlden.  En tid då allt  allt var mer svårtåtkommligt och så mycket värdelfullare. 

Trotsatt den gamla vägen mellan Dolni Zleb och den Tyska gränsen i dag är obebodd saknas inte spår av tidigare bebyggelse.  Efter vägen bodde mestadels Sudeter. Deras huvudsakliga syssla var hos gränspolisen och tullen.  De hade nämligen förtur till alla offentliga tjänster under den tid Tjeckien styrdes av Österrike/Ungern. Ett förmån som upphörde i samband med självständigheten1918.  Vilket säker fick många tysktalande att känna sig förorättade. Att förlora ett privilegium upplevs oftast som en stor oförrätt.  Och kanske därför även svaga för Hitlers lockrop om återupprättelse. 

Kontakta mig

Kontakta mig om du undrar om något om mina resor eller  om du vill anlita mig för guideuppdrag. 

 
 
 
 
 

Följ mig på sociala medier för spännande äventyr!